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董橋：春日即事 其一 晨起甚冷；推窗但見天色朦朧。有風，街燈在樹叢中明滅。后山小徑上三兩人影蹣跚而過，操粵語高聲闊論家事，夾器官語言不少，可惡！沖咖啡一杯御寒。清理煙斗。讀英國畫家Sir William Russell Mlint與模特兒塞西莉亞軼事，看弗林特裸女水彩畫。塞西莉亞肌膚瑩透，吹彈得破，一頭濃郁長發散發吉普賽野性，頓感randy！此字不可譯，一譯便雅，雅則原味盡失矣。英漢字典譯“好色的”、“淫亂的”，皆不中！翻譯欺人太甚。“那三個婦人皆是一般家數，若論姿色都有十二分，只是風流二字不十分在行”，此句若英譯，譯者亦必死于“風流”二字上頭！ 其二 得露絲倫敦寄來年卡，附一信，謂Three Difficult Women一書甚好，不可不讀云云。早年讀英美女作家傳記，近年讀婦女解放運動著作，已深受婦女之“不快樂” 感動，不敢再多讀此類文字。Godfrey Smith在The Engish Companion中謂英國既有女皇，唐寧街十號又有女宰相，甚至法庭中之女法官，交易所里之女經紀，牛津劍橋高座上之女學人，英人都可容忍，而婦解運動者可能還不滿意，認為是裝點門面之化裝術，夫復何言！避孕丸、男女平等法案、同工同酬、婦解運動皆成事實；然而，露水鴛鴦、同性戀愛、女人公社、托兒所等竟摧殘婦女團有傳統意識；魚與熊掌不可兼得，新舊意識形態之交替難免造成今日婦女之困惑。英國婦女如露絲者，皆中產階級知識分子，半生上下求索而不能自釋，其苦悶可想而知。史密斯曰，婦女有權選擇“快樂”或“不快樂”；此語說來輕松，殊不知男權中心論根深蒂固，婦女雖云解放，心魔難棄，“選擇”云云，又是男性社會學家紙上畫餅耳！史密斯還有一句輕桃話說：在美國男人心目中，英國婦女沒有美國婦女之神經質，沒有蘇聯婦女之雌威，沒有歐洲婦女之棘手；她們依舊是英國男人的“一杯茶”。大男人沙文主義視婦解運動如兒戲，恰似父親之對待小女兒，讓她偶然騎在自己背上玩玩，逗她開心而已。無怪乎名伶Simone Signoret有自傳題目曰：“叫世界停一停我要下車”（Stop the world I Want Get Off），半卑半亢，一語道出婦女之千年包袱！ 姑識之，聊資談助云爾。 其三 下午赴商行酒會，皆西裝筆挺之四眼老中青精英。與當事者寒暄數語，即去。 飯后燈下校對江兆申詩作，更喜其收放自如，進退堂奧。江公三藝皆精，但仍數詩第一、字第二、畫第三。復葉嘉瑩信。錄Michel Foucault著作英譯出版資料寄舊同學。睡前讀維多利亞時代淫書三十八頁，甚佳甚佳。年來多以淫書清洗心中之使命感。多讀英文古今淫書，可沖淡自己筆下英文之學究氣；劉殿爵旅英四十余年，英文登峰造極，淺白有致，不知是否得力自此？明日當去信急告夏志清、劉紹銘求證。 夜半得一夢，不可說。 其四 黃昏自希爾頓步行回寓，途經一花店，購freesia一束，清香撩人，撩起串串英倫舊事，亦悲亦喜。英人咸愛花卉，園藝尤精到，文學作品中更不乏寫花寫草寫材寫林之句。George orwell懷舊情切，撰文議論民間古老漂亮之花名今日竟都改成學名，不勝感慨：“二十年前金魚草都叫snapdragon，今日改稱antirrhinum，非查字典根本無從發音。毋忘我forgetme-not漸漸變成myosotis。其他如紅熱火鉗（RedHot Poker)勿管閑事（Mind Your Own Business），愛情浴血（Love Lies Bleeding），倫敦之光（London Pride）等亦漸式微，改成植物學教科書中味同嚼蠟之希臘學名！”WilliamKeble Martin牧師八十七歲出版其七彩版本英國花卉簡介Concise British Flora in Colour，插圖皆親手精繪，至今已銷售千萬本。數日前在艾麗森之古畫鋪中翻得馬丁牧師之彩色花葉版畫一幅，裱工甚精，索價三百港元。艾麗森說，此畫已為某英籍藏家預訂，足見英人愛花成癖。當年首相狄斯雷利醉心報春花：羅斯萊斯汽車發明人種植玫瑰成專家；張伯倫苦戀蘭花；陸軍元帥威佛爾編印戰時詩集，取名《別人的花》（Other Men's Flowers） 。英國是“花癡之國”，信焉。 其五 倫敦藏書票協會寄來第二卷(www.lz13.cn)第二期《藏書票雜志》，逐頁翻讀，趣味無窮。今日中外書癡還是不少，皆樸實老成，無時輩叫囂恣睢之氣，亦多是績學之士，總算教人還有一點寄托。得繼宗三藩市來信，略述搬家搬書之苦，可憐！ 其六 是夜失眠。枯坐書齋凝視一架破書、半壁舊畫，記憶竟如劫后之美術館：四壁名畫一幅不留，只剩墻上框痕斑斑！少頃，忽聞窗外夜歸男女嬉笑之聲，開懷到了忘憂忘我之境界！人類之智慧和愚蠢就靠這樣代代相傳。 熄燈。擁被。閉目。苦笑。 董橋作品_董橋散文集 董橋： 另外一種心情 董橋：中年是下午茶分頁：123
人生就是一場修行 修行是一條路，而路的盡頭是智慧。 佛說：修行是走一條路，一條通往我們內心最深遠處的路。而在這條路的盡頭，我們可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦。 人生是一場修行：每一個愛你的人，每一個恨你的人，每一個你愛的人，每一個你恨的人，無論是愛之深，抑或是恨之切，他們都是你人生中的一段經歷，他們都在“幫助”你成就、完全你自己。修行是痛苦的，因為在這個過程中不會總是一帆風順，更何況修行本身這個概念就足夠痛苦了。因為它意味著你不得不自己去面對種種“不愿意去接受”的局，并咬牙去接受，經歷拷打，完成自我的升華。修行的道路上，沒有失敗者也沒有成功者，只有一段又一段各式各樣的人生，無論哪一段，都足夠絢麗多彩、苦樂參半。 人生之修行在于舍得。有舍方有得。試想：得非所欲，舍亦非所愿，該是一種何堪的心傷。 人生之修行在于承受。人生需要承受，只有不斷地承受，我們才會不斷走向成熟，收獲生命的欣喜。承受，使我們走向美麗和成熟；承受，更加彰顯出生命的輝煌。 人生之修行在于堅持。沒有誰會知道明天的樣子，也許是今天的復制，也許是昨天的粘貼，但是既然你選擇了遠方，就風雨兼程吧！ 人生之修行在于包容。行包容他人之舉，是一種智慧，因為你在欣賞他人的同時，也在不斷提升和完善自我。只有領略到了其中的滋味，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是真正的踏上了修行之路！ 人生之修行在于淡定。人生的道路是曲折坎坷的。我們有過成功，也有過失敗；有過快樂，也有過痛苦；有過狂風暴雨的摧殘，但也有過艷陽高照的沐裕面對這些，我們無需大喜，也不必大悲，因為這本是生活的一部分。我們需要用一種淡定的心態去面對。 人生之修行在于超脫。我們所處的世界，車水馬龍、霓虹閃爍、香車美女、別墅洋樓、魚翅燕窩、鮑魚熊掌。在這樣一個充滿誘惑的時代，面對這一切，人們便不能自己地浮躁起來。似乎我們什么都想得到，似乎這些在我們心中都是最美的。（人生感悟 www.lz13.cn）那我們的心靈呢？我們應該讓它安靜下來，還它美麗。只有拭去心靈深處的浮躁，才能找到幸福和快樂。 人生之修行在于感恩。感恩生活，感恩網絡，感恩朋友，感恩大自然，每天，我們都應以一顆感動的心去承接生活中的一切，因為我們毫無殘缺的活著！ 修行有很多內容，特別是今天，面對這個物欲橫流的世界，人類比任何時候都要經受更多的誘惑。如果不能有一個正確的是非標準，不能有正確的人生觀價值觀，我們都隨時可能成為欲望的奴隸，從而在人海中迷失自己。因此，每天每時，我們都要記住：我們是在進行一場修行。 戲如人生，人生如戲。我們每個人既是自己人生的導演，也是一生的主角，而如何以自己為主角，導演一部精彩的人生之劇，關鍵在于各自的修行。 讓我和你一起踏入修行之路，一條通往人類內心最深遠處的道路。而在這條道路的盡頭，我們就可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦，使我們的生命達成充滿了喜悅的圓滿狀態。 修行路上你和我： 花開結果，即是菩提。如果，我們能學會用一顆佛心來感悟人生，那么在塵事中，你就會慢慢地修煉成一朵花，人生就會變得幸福快樂！分頁：123
杏林子：恒久的愛 有一次，我在報上讀到一則新聞，考古學家在新疆挖出一具千年木乃伊。 頭上插著鳥羽，據考證當時是位公主，在極其年輕時過世，想來一定也十分美麗。可是畫面上只見枯干黝黑的一具骸骨，不由令人感嘆，當年的美貌、青春哪里去了？ 當我在參觀故宮以及秦始皇的兵馬傭時，也有同樣的感慨！ 歐洲的歷史上，有一位有名的人物亞歷山大大帝，雄才大略，文武雙全。年僅三十，就已征服歐亞大陸，所到之處，望風披靡，真可說權傾天下，不可一世。 哪里想到能夠征服天下，卻征服不了病魔。他在印度感染熱病，臨死時大徹大悟，感嘆自己兩手空空地來，空空地走。 歷史上也多的是雄(www.lz13.cn)霸一方的英雄人物。秦始皇、漢武帝、唐太宗、成吉思汗……如今安在？剩下的不過是一座座孤墳，湮沒在荒草中，一切的功名利祿都如過眼云煙。 而耶穌基督為拯救世人，甘愿被打死在十字架上；釋達牟尼舍棄皇室的富貴榮華，走入苦難眾生之間。他們為愛舍身的典范，對世人的教誨和影響既深且巨。 世上惟有愛是恒久不變、永不止息的。 杏林子作品_杏林子散文集 杏林子：點一盞生命的燈 杏林子：生命珍寶分頁：123
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