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七堇年：為了忘卻的紀念　　即使明日天寒地凍，路遠馬亡。　　——題記　　回首那些錯把傾訴沖動當作創作才華的無知年生，在兵荒馬亂的晚自習上，在熄燈的宿舍里，我們總是在一堆堆耀武揚威的習題和試卷的縫隙間，在應急燈漸漸微弱下去的光線中，一手撐著深不可測的夜，一手寫下無處傾訴的話。　　那是一種盲目的、消耗的狀態，照管自己的生活，打理那些千頭萬緒的雜念，喝自己沖的咖啡，睡自己鋪好的被窩，吃自己餐盤里的飯菜，寫自己的作業，考自己的試，做自己的夢……世界的悲傷與災難都太多，我們活在平靜遙遠的角落，無力憐憫。人間既非天堂又非地獄，末日尚遠，我們惟能維護著自己的天地，“埋頭做著功課做著世間的榮辱”……就算是洪荒滔天，也總有他人去擔當……文字成為內心的形而上的依靠。　　那些執念，那樣的舊時光，一晃就過去了。　　而今仿佛是站在一個青黃不接的尷尬路口，失去的是招搖撞騙的痛快訴說，未曾獲得的，是筆走天涯的洗練淡定。已經再也不能隨心所欲地寫字，因為心里有了羞赧和躊躇，對紛繁復雜的眼之所見有了懼怕。不知道我應該怎樣寫，寫這無法書寫的自我，怎樣訴說，訴說這無法訴說的世界。　　回過頭去看看那些浸透在白紙黑字上的生動的悲喜，切膚地感覺到，在那樣一個唯唯諾諾的茍且年紀，傷情似乎是裝點生命的勛章，好像只有憑借那些，幻覺般的，被我們脆弱的主觀承受力無限夸大的非難，我們才得以擁有熱淚盈眶的青春。　　盡管，生命中的溫暖一直都與我們遙遙在望，而我們只不過是拒絕路過。　　“之行，如果有天我們湮沒在人潮中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力活得豐盛。”二十歲的時候，讀到這樣的句子。寫這話的人又說，“世界之大，我卻不知其折或遠。”　　在我腳踏的這片狹小天地，經歷的，不過是尋常的青春，看到的，不過是平凡的世界。在過去心高氣傲的年頭上，因不懂得該如何聰明地活著，所以總覺得連生命都是身外之物，“好像這個世界說不要就不要了。”　　前些日子在英文泛讀課上看了一篇美國作家寫的，他說：“杰斐遜總統在獨立宣言里告訴我們，‘每個人都有追求幸福的權利’，但很多人把這句話誤讀成‘每個人都有幸福的權利’。”　　讀到這里，我為這樣一個美國式的小聰明笑了起來。這篇散文不過講述了一個古老的真理，即幸福本身就是虛妄，它只存在于追求幸福的過程中。在所謂的終點你是看不到幸福的，因為它不存在。　　我因此想起了曾經不知天高地厚的年歲，因為一些小事躊躇滿志，連走路的步伐都快了起來，仿佛急于直面人生;但是當鞋里摻進了一顆硌腳的石子兒，便又會呼天搶地，倒戈棄甲，覺得世不容我。但是終于——在其后的其后——我漸漸承認，活著的價值，在于要有一個飽滿的人生。隱忍平凡的外殼下，要像果實般有著汁甜水蜜的肉瓤，以及一顆堅硬閃亮的內核。這樣的種子，才能在人間深處生根發芽，把一段富有情致的人生傳奇流傳下去。　　因知道若干年之后的人世，再也不會有人惦記我們的存在，因此這段飽滿的生命，是我們以生之為人而驕傲的唯一見證。　　這些年的時間，為著實現這樣飽滿的人生，斷斷續續地做著一些代價高昂的遙遠的夢，斷斷續續地寫些不叫文字的文字，斷斷續續地被生活的遺憾所打岔，跌入低谷，并且拒絕任何搭救，自己慢慢摸索著爬起來繼續走。這青春，與世間任何一段青春無異——年月里那些朝生暮死的悲喜，也就這樣野花般自生自滅地燃燒在茫茫命途上，裝點了路人的夢。　　故人對我說，“要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想”……說這話的少年，早都成了記憶深處的那些花兒，走上了更遠、更美的路。只是這樣的話，我一直都唯唯諾諾地記得。我也是這樣感激涕零地知曉，我何其所幸——“如果不是因了你們，我何以能這樣平安成長，漸漸變成一個健全的人呢。”　　記錄這旅途的大部分文字，從高一到高三畢業，用了整個成長的時間來完成它。　　印象深刻的，永遠是書寫它們的時候——某個十六歲的晴朗的秋天下午，某個心緒不平的高三的晚自習，某個畢業之后的夏天的深夜——而經過了這一切，我常常不解的是，為何我們而今常常慚愧當年的種種矯情，但卻又暗地里明白，當初身臨其境的時候，我們的體會的確是真實而切膚的。于是這只能歸結為這樣一個冷靜的解釋，那是因為我們長大了。那是因為，好多年前如錐子一般刻在我們心底的，所謂時光斷裂的聲音，成為了永遠的回聲。　　年華里，我們失卻的是一種心情。　　未曾想到，在這樣的一個過程中，我們的出生年代，成為了一個字正腔圓的集體烙印，被用作追捧和詬病的代名詞，無論我們有著多么迥然不同的生存姿態。但是我仍然相信這些千姿百態的理想和悲哀，功名和敗落的后面，有著本質上相同的，對世界和生命的勇敢詰問。這正是我們為何要緊緊抓住語言的權利去表達內心的最初的動機。無論是寫作者還是閱讀者，這都是光榮的事情。　　至少，我們有很多的孩子，愿意去思考和表達，即使無論這思考和表達的方式與內容怎樣。我始終相信這是另一種意義上的殊途同歸。　　所以。　　因了成長本身的不完美，我希望這些如原石一般尚經不起雕琢的文字，能夠以一種最接近成長的本質的真實形式——即充滿了熱淚、過錯、遺憾、美好、希望和絕望的姿態——紀念我業已逝去的那段珍貴歲月。那些我們等待著下課、等待著放學、等待著(www.lz13.cn)長大的少年時代。那曾是，也將是屬于我們大多數孩子的一段最清澈最美好的時光，如同所有，所有——所有踏過了中學歲月，踏過了高考，踏過了命運的沼澤，在險些陷下去的時刻，被意志和希望重新拉回到一條更值得堅持下去的路上的孩子們——所親身經歷過的那樣。　　看，在這個充滿愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命對我們是吝嗇的，因為它總是讓我們失望;可是，生命又是這么慷慨，總會在失望之后給予我們拯救。　　我想，因了這生命的慷慨，我們必須尊嚴地過下去。就如同生命本身，尊重我們的存在。　　之所以將本文集的名字命名為“被窩是青春的墳墓”，是因為這個名字對于我而言的重大意義。我非常懷念它。　　這是一句暗號。我們那些彼時笑容燦爛，而今四散天涯的孩子們，永遠都會記得它。借這樣一個溫暖的名字，我只愿如此誠懇地，表達我對所有正在成長中的孩子們的祝福，就像我一直被祝福的那樣……要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。　　即使明日天寒地凍，路遠馬亡。　　 七堇年作品_七堇年散文集 七堇年經典語錄語句 七堇年經典語錄分頁：123

人生最難是放手　　文/夏鵬　　L是我到免疫科接班的一個病人，因為白塞樣的表現合并咽部腫物，周圍神經病收進來，折騰了一圈，推翻了白塞的診斷。但是到底原發病是什么，依然診斷不清，只查出來有EBV感染，會不會是淋巴瘤，沒有病理支持。　　我見到他的時候，他已經因為一次咽部的大出血而做了氣切，天天高燒，美平萬古都壓不住，血象在逐漸垮掉，fbg也在往下滑，整個人一般狀態很弱，躺在床上不吃不喝，血壓也略低，只有90/50左右，心率一直一百三四，總是閉著眼睛，你叫他他就睜眼看你不超過三秒。整個一副要不行的樣子。　　那時候我剛從血液科轉出來，看見L的樣子，我腦子里蹦出的第一個名字就是噬血細胞增多綜合征。我接班當天就給他做了骨穿，第二天回報可見噬血細胞和噬血現象，我們馬上復查了鐵蛋白和甘油三酯，外送了sCD25和NK細胞活性的檢測。兩天后就明確了，L就是噬血了。　　根據協和既往的數據，淋巴瘤合并噬血的病人幾乎無一幸存，CAEBV的就更麻煩，因為完全沒藥治。我們能做的，就只是針對已經抓到的噬血治療。彼時患者的狀態，肺內合并的感染，能不能支撐病人打完八周的DEX+VP16的一線方案，誰也不知道。但是如果不治療，噬血就會要他的命。　　我跟L的夫人和兒子談話，盡可能地把上述風險，用他們能聽懂的話解釋給他們聽，一遍又一遍。最后L的夫人說，夏大夫，我明白了，反正不打這方案肯定是死路一條，我要救我丈夫，我聽你們的，打吧。　　于是在四月底，我們開始了針對噬血的治療。地米上去的第一天，病人就不燒了，一般情況也開始改善，大約一周后病人就可以下地活動了，血壓也起來了，心率下去了，狀態好的時候還可以坐在窗前曬曬太陽，血象和fbg都逐步穩定，復查的ebv拷貝數也迅速降低。我和病人家屬都一度覺得，有希望了。　　但是到了5月底，當dex逐漸減量的時候，我發現病人的ebv拷貝數再次升高，血象和fbg再次出現下滑，雖然他的一般情況很不錯。　　我跟L的夫人說，要出事，他的噬血應該是回來了。如果真的是這樣，很有可能L就出不了院了。L的夫人顯然一時半會兒接受不了這樣的現實，但是接下來的一周病人的情況愈來愈差，血象迅速垮掉，fbg最低才0.5，我玩了命地給他支持治療，但是完全阻擋不了他垮掉的趨勢。我幾乎天天跟家里人談話，告訴他們狼真的來了，他要么會出血要么會嚴重感染。　　終于在6月5號的時候，L的夫人表示明白了，要把所有近親屬叫來，見見L最后一面。果不其然，第二天。L出現了消化道大出血，失血性休克，緊接著又肺部感染了，氧完全撐不住，彼時他的凝血已經一塌糊涂，血小板只有一萬左右，胃鏡和手術完全是沒法弄的。經過一下午的折騰，我們穩住了他的生命體征，把他放上了呼吸機，呼吸也一度穩定，但是預后肯定還是不好。　　這樣的危重病人，我們一般都要簽一個搶救同意書，以便在出現生命體征不穩定的緊急情況時，我們能迅速處置，而不需要再跟已經很慌亂的家屬談。其實對于L當時的狀態，這些東西做不做，去不去ICU，可能最后的結果都不會有改變。再次和家屬談話，家屬表示搶救還是要做的，ICU就不去了。　　對于我來說，我也覺得L可能很難逆轉了，但是我和家里人一樣，也不太死心，總想著我們多堅持一下，說不定出血就停止了，說不定還能有戲，有機會試試別的方案。　　于是我運用自己僅有的一點點重癥的知識，使出渾身解數來調整對L的治療，看血氣結果調血管活性藥物調呼吸機參數，不停地問血庫要血。我在病房整整熬了50幾個小時，但是不論我怎么調整，剛被糾正的酸中毒總是會再出來，剛穩定的血色素還是會往下滑，剛剛被改善的凝血就還是會爛掉……而且他的其他臟器功能也開始出現問題。　　三天后，他的血色素還是很難撐在6g以上，而血庫告知我，沒有血了。　　得知這個消息的時候，我整個人就頹然坐倒了，因為如果輸不上血，出血不止，他就非常快了。直到這時候，我終于覺得自己，不得不死心了。　　我去跟家屬談話，L的夫人卻異常淡定，她說我眼淚早就哭干了，我看到你們這么拼了命的搶救他，但是還是不好，我就知道沒辦法了。(www.lz13.cn)我已經征求了L的本人意見，他也表示別再折騰了，該怎么樣就怎么樣吧。隨后簽字拒絕了一切有創搶救措施，血也不抽了。　　一天后，L就去世了。在他彌留之際，我把鎮靜藥物給的量比較大，至少讓他走得比較安詳。可能是因為拖得時間略長，跟家里人也反復溝通過，家里人都比較接受，情緒上的波動也不算大。他們對病房的工作表示了感謝，家屬辦完手續臨走的時候，所有人突然對著我鞠了一躬，說，謝謝夏大夫。我一下子有點不知所措，有點僵在當場。　　雖然事情過去了快三周，但是我還是會偶爾想起來。我總覺得，人在世上，有太多的羈絆，心里有太多執念。家屬不愿放棄對親人的愛，我作為醫生不愿在疾病面前低頭認輸。但是，有的時候，早點放手，也未必是件壞事。渾身插滿管路靠藥物維持或者一兩天，跟安詳平靜的離去，哪樣對病人痛苦最小，哪樣對家人是最大的安慰，誰又說得清呢？　　所以說，不論對于誰，人生最難是放手。 有一種愛叫做放手 最深的懷念是放手——寫給好兄弟傅強 放手做，勇敢錯分頁：123

王了一：辣椒　　辣椒作為食品，不知起于何時。只聽說孔子不撤姜食，卻不曾說他吃辣椒。楚辭中“椒”字最多，離騷中有“雜申椒與菌桂兮”，有“杯椒醑而要之”，九歌中有“莫桂酒兮椒漿”。祭神的東西也該是人吃的東西，恰巧屈原又是湖南人，若說他吃辣椒，是可以說得通的。但是，依考據家的說法，詩經所謂“椒聊之實”，實騷所謂“申椒”，“椒醑”，“椒漿”，荊楚歲時記所謂“椒酒”，都只是花椒，不是辣椒。由此看來，中國吃辣椒的習慣并不是自古而然的。　　辣椒又名番椒，也許是來自西番。清代稱川甘云貴等省邊境的民族為番戶；也許辣椒是由番戶傳入漢族的，但不一定晚到清代。依現在看來，喜歡辣椒的人多半是四川云南貴州湖南的住民，這一個假說似乎可以成立。然而咱們也不能全靠望文生義來做考證；譬如胡椒又何嘗是來自匈奴的呢？我們希望旅行家幫助我們解決這個問題：如果阿拉伯、伊朗、阿富汗、印度各處都有吃辣椒的風俗，那么，“辣椒西來說”更可以確信無疑了。可惜得很，咱們不知道發見辣椒的故事。據說咖啡是這樣被發見的：從前亞比西尼亞有一個牧羊人，他看見他的羊群忽然精神興奮，大跳大跑。他仔細研究原因，才知道它們嚙食了某一種樹的葉子和果實，以致如此。他采了些果實回家煎湯吃下去，果然他自己也精神興奮起來。吃上了癮，就常常煎來吃。后來人們把制法改良了，就成為今日的咖啡。至于辣椒，它是怎樣被發見的呢？神農嘗百草的時候一定沒有遇見它；否則他不會放過了這種佐食的珍品，以致孔夫子只好吃姜。不過，批駁我的人也可以說：神農嘗百草為的是覓藥治病，并不想要發見好吃的東西。他很明白“良藥苦口利于病”的道理，辣椒既然不苦，他自然不收它了。　　辣椒的功用，據說是去濕氣，助消化，除胃病。我不懂藥性，但我猜想它助消化的能力，并不輸給胡椒。凡物有幸有不幸，胡椒和辣椒亦復如是。從前有些荷蘭人和葡萄牙人知道胡椒是好東西，就視為秘種，在南洋偷種著，把它磨成粉末，帶到歐洲賣大價錢。至今法國還有一句俗語，形容物價太高就說“像胡椒一樣貴”！后來到了十八世紀有個法國人名叫丕耶爾浦華佛爾的，他想法子得到了些胡椒種子，才把它公開了。所以法國人就把胡椒叫做“浦華佛爾”。現在西餐席上，胡椒瓶和鹽瓶并列，西洋人認為“不可一日無此君”，至于辣椒呢，在西洋的菜場上雖偶然可以買到，但是歐洲人是不喜歡吃的。他們看見中國人吃還搖頭呢！因此我們希望中國研究藥性的科學家細心研究辣椒的功用，如果它真能去濕氣，助消化，除胃病，就不妨把它(www.lz13.cn)鄭重地介紹給西洋人。咱們也不希望留秘種，也不希望把大量的辣椒粉作為主要出產品，運到歐洲去賣大價錢；不過，至少得讓西洋人知道中國人會吃好東西！　　但是，在未向西洋人宣傳以前，川滇黔湘的人應先向江浙閩粵及華北的人去宣傳。川滇人把辣椒稱為“辣子”，有親之之意；江浙人叫它做“辣貨”，則有遠之之意。“辣貨”不是比“潑辣貨”只差一個字嗎？至于閩粵各地，更有些地方完全不懂辣椒的好處的。據說廣東的廉江遂溪一帶，市面上沒有辣椒賣，外省人到那里住的愛吃辣椒時，只好到荒地上找尋野生的辣椒。可見辣椒在中國也盡有發展的園地。只要西南的人肯努力宣傳，“口之于味有同嗜焉”，我相信不久的將來，辣椒將成為中國的好友。據我所知，有幾位素來不吃辣椒的太太，在長沙住了兩三個月，居然吃起辣椒來；現在竟是相依為命，成為非椒不飽的人了。在鄉間住了一年多，更懂得辣椒的寶貴。貧窮的人家，辣椒算是最能下飯的好菜。人類是需要刺激的。大都市的人們從電影院和跳舞場中找刺激；鄉下人沒有這些。除了旱煙和燒酒之外，就只有椒辣能給他們以刺激了。辛苦了一天之后，“持椒把酒”，那一副怡然自得的神氣，竟和騷人墨客的“持螯把酒”差不多。辣椒之動人，在激，不在誘。而且它激得兇，一進口就像刺入了你的舌頭，不像咖啡的慢性刺激。只憑這一點說，它已經具有“剛者”之強。湖南人之喜歡革命，有人歸功于辣椒。依這種說法，現在西南各省支持抗戰，不屈服，不妥協，自然更是受了辣椒的剛者之德的感召了。向來不喜歡辣椒的我，在辣椒之鄉住了幾年，頗有同化的傾向。近來新染胃病，更想一試良藥。再者，最廉價的香煙每盒的價錢已經超過我每日的收入之半數，我在戒煙之后，很想找出一種最便宜而又最富于刺激性的替代品。因此，我現在已經下決心了和椒兄訂交了。　　一九四二年冬《中央周刊》　　 王了一作品_王了一散文集選 王了一：夫婦之間 王了一：騎馬分頁：123

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什麼是承攬
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